Čtvrtek 21.11.2024 10:50
Souhlasíte s tím, aby náš právní řád umožňoval ukončení života nevyléčitelně nemocného člověka? (zdroj: CVVM 13.5.2015)
Ano (spíše ano) (66%)
Ne (spíše ne) (26%)
Neví (8%)
Mgr. Milan Hamerský
17.06.2015 Chcem vraj zabíjať ľudí
*Život sme si nedali, nepatrí nám, a preto nemáme právo si ho vziať. Iba Boh môže život dať a vziať.Tento náboženský argument nech má právo vo svojom živote aplikovať každý, kto ho zdieľa. Nemala by to byť ale povinnosť pre všetkých. V sekulárnej krajine (neviazanej na žiadnu ideológiu), akou podľa ústavy sme, nie je možné nútiť k pravidlám nejakej ideológie všetkých. Legalizácia eutanázie by preto bola možnosťou pre ľudí, ktorí sú presvedčení, že ich život patrí im a len oni o ňom majú rozhodovať. Pre odporcov eutanázie (z akéhokoľvek, hoc ideologického dôvodu) by sa nič nezmenilo.*Dnes existuje možnosť odmietnuť liečbu, čím si pacient spôsobí, respektíve urýchli smrť.Tento argument je mimoriadne alibistický. Pripúšťa síce akceptovanie voľby pacienta a jeho autonómiu v rozhodovaní o svojom zdraví alebo živote, ale druhým dychom mu odmieta dať humánnejšiu alternatívu tejto voľby. Odmietnutie liečby môže spôsobiť zdĺhavé, bolestivé a mučivé umieranie. Rovnako ako drastická samovražda, ktorú často odporcovia eutanázie trpiacim odporúčajú.*Lekári majú ľudí liečiť, nie im pomáhať k smrti.Súhlasím. Ak existuje možnosť liečby, nech robia maximum pre vyliečenie pacienta. Nemali by sme si ale zatvárať oči pred realitou. Nech je alebo bude medicína na akejkoľvek úrovni, vždy budú existovať prípady, kedy aj ona bude musieť priznať, že „nevie alebo nedá sa“. A ak ide o diagnózy s fatálnym terminálnym štádiom (bolesti, nevládnosť, nedôstojnosť, odkázanosť a hlavne s tým spojená nevôľa žiť), mala by existovať možnosť dôstojne ukončiť takéto utrpenie.V každom prípade, pri legálnej eutanázie musí existovať výhrada vo svedomí tak, ako je dnes už platná pri interrupciách resp. iných výkonoch.http://janakissova.blog.sme.sk/c/382562/chcem-vraj-zabijat-ludi.html
*Život sme si nedali, nepatrí nám, a preto nemáme právo si ho vziať. Iba Boh môže život dať a vziať.Tento náboženský argument nech má právo vo svojom živote aplikovať každý, kto ho zdieľa. Nemala by to byť ale povinnosť pre všetkých. V sekulárnej krajine (neviazanej na žiadnu ideológiu), akou podľa ústavy sme, nie je možné nútiť k pravidlám nejakej ideológie všetkých. Legalizácia eutanázie by preto bola možnosťou pre ľudí, ktorí sú presvedčení, že ich život patrí im a len oni o ňom majú rozhodovať. Pre odporcov eutanázie (z akéhokoľvek, hoc ideologického dôvodu) by sa nič nezmenilo.*Dnes existuje možnosť odmietnuť liečbu, čím si pacient spôsobí, respektíve urýchli smrť.Tento argument je mimoriadne alibistický. Pripúšťa síce akceptovanie voľby pacienta a jeho autonómiu v rozhodovaní o svojom zdraví alebo živote, ale druhým dychom mu odmieta dať humánnejšiu alternatívu tejto voľby. Odmietnutie liečby môže spôsobiť zdĺhavé, bolestivé a mučivé umieranie. Rovnako ako drastická samovražda, ktorú často odporcovia eutanázie trpiacim odporúčajú.*Lekári majú ľudí liečiť, nie im pomáhať k smrti.Súhlasím. Ak existuje možnosť liečby, nech robia maximum pre vyliečenie pacienta. Nemali by sme si ale zatvárať oči pred realitou. Nech je alebo bude medicína na akejkoľvek úrovni, vždy budú existovať prípady, kedy aj ona bude musieť priznať, že „nevie alebo nedá sa“. A ak ide o diagnózy s fatálnym terminálnym štádiom (bolesti, nevládnosť, nedôstojnosť, odkázanosť a hlavne s tým spojená nevôľa žiť), mala by existovať možnosť dôstojne ukončiť takéto utrpenie.V každom prípade, pri legálnej eutanázie musí existovať výhrada vo svedomí tak, ako je dnes už platná pri interrupciách resp. iných výkonoch.http://janakissova.blog.sme.sk/c/382562/chcem-vraj-zabijat-ludi.html
© 2007 KaPe